七七事變（盧溝橋事變）簡(jiǎn)介
時(shí)間：1937年7月7日
地點(diǎn)：北平（今北京）西南盧溝橋
交戰(zhàn)方：中國(guó)國(guó)民革命軍第29軍 vs 日本中國(guó)駐屯軍。
結(jié)果：日軍全面侵華，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。
事件背景：20世紀(jì)30年代，日本加速侵華步伐，1931年占領(lǐng)東北后，又向華北滲透。1937年夏，日軍頻繁在北平（今北京）附近演習(xí)，伺機(jī)挑起事端。
事變經(jīng)過(guò)：
1937年7月7日夜：日軍在盧溝橋附近演習(xí)，詭稱一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平城搜查，遭中國(guó)守軍拒絕。
7月8日凌晨：日軍炮轟宛平城，中國(guó)第29軍（軍長(zhǎng)宋哲元）奮起抵抗，打響全面抗戰(zhàn)第一槍。
7月下旬：日軍增兵華北，7月29日攻陷北平，30日占領(lǐng)天津，華北戰(zhàn)局惡化。
歷史影響
1. 中國(guó)全面抗戰(zhàn)爆發(fā)：國(guó)民政府發(fā)表《抗戰(zhàn)宣言》，國(guó)共合作抗日，全民族抗戰(zhàn)開始。
2. 世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)序幕：比歐洲戰(zhàn)場(chǎng)早兩年，被視為二戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的開端。
3. 中華民族覺(jué)醒：激發(fā)全民抗戰(zhàn)決心，“一寸山河一寸血”成為時(shí)代強(qiáng)音。
紀(jì)念與啟示
抗戰(zhàn)精神：不屈不撓、團(tuán)結(jié)御侮的民族氣節(jié)。
歷史警示：落后就要挨打，和平來(lái)之不易。
現(xiàn)代意義：每年7月7日中國(guó)舉行紀(jì)念活動(dòng)，提醒國(guó)人勿忘國(guó)恥，振興中華。
盧溝橋的槍聲，喚醒了沉睡的東方雄獅！
【附】
1937年7月7日
日軍侵華之盧溝橋事變
中國(guó)全面抗日爆發(fā)
【七七全民抗戰(zhàn)88周年祭賦】
和諧中國(guó)網(wǎng) 李耀君
天地為鑒，日月昭昭；山河作證，浩氣長(zhǎng)存。八十八年前，倭寇鐵蹄踐我華夏，錦繡河山盡成焦土。吾輩今秉春秋之筆為戈，掬血淚為墨祭英魂，書此賦以銘刻永世之國(guó)殤。
一九三七，盧溝曉月驟染血光，宛平城頭驚雷乍起。平型關(guān)前狼煙蔽日，臺(tái)兒莊里火云灼天。大江上下，烽火連天十四寒暑；長(zhǎng)城內(nèi)外，金戈鐵馬十萬(wàn)疆場(chǎng)。倭寇鐵甲艦撕裂黃浦波濤，毒氣彈籠罩滇緬蒼穹，然華夏兒女錚錚鐵骨，豈肯折腰事虜？
白山黑水間，楊靖宇將軍腹裹枯草猶揮戈；臺(tái)兒莊城墻下，池峰城將軍身陷重圍仍浴血。趙一曼臨刑高歌“未惜頭顱新故國(guó)”，聲震林海；吉鴻昌就義笑指“此地甚好”，氣貫長(zhǎng)虹。全民同愾，婦孺皆兵：冀中地道如蛛網(wǎng)困獸，晉察冀地雷似星火燎原。
國(guó)難既至，何分畛域？張自忠將軍血染襄河碧水，左權(quán)參謀長(zhǎng)魂歸太行云巔。八路軍“狼牙山五壯士”縱身絕壁化虹霓，新四軍“劉老莊連”集體殉國(guó)作干城。更有萬(wàn)千無(wú)名英烈：川軍死守四行倉(cāng)庫(kù)之血旗獵獵，滇緬公路筑路工之白骨森森，皆鑄就民族不朽之脊梁。
一九四五年九月三日，受降書墨跡映朝陽(yáng)，南京城歡聲動(dòng)九霄。殘陽(yáng)凝血，照鑒前事；浩氣凌霄，啟迪來(lái)人。臺(tái)兒莊彈孔密布之?dāng)啾?，平型關(guān)銹戟深埋之壕塹，滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館晨昏鳴響之銅鐘，皆為民族覺(jué)醒之永恒豐碑。
今見后浪奔涌，少年意氣干云?？箲?zhàn)老兵勛章銅綠斑駁，抗戰(zhàn)遺址碑文苔痕深深，抗戰(zhàn)文物展柜彈殼銹蝕，皆在訴說(shuō)：歷史非棺槨中之朽骨，實(shí)乃照夜之明燈。吾輩當(dāng)以史為鏡，永矢弗諼！
天地英雄氣，千秋尚凜然。愿以血薦軒轅之赤忱，永耀汗青；同御外侮之精魂，薪火相傳。此賦非徒作黍離之悲，實(shí)為淬礪青霜；不獨(dú)發(fā)思古之幽，更為圖強(qiáng)之誓。待從頭，重整乾坤，再賦新篇！
【注】永矢弗諼（xuān）：出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·考槃》，意為永遠(yuǎn)發(fā)誓不忘記。 矢：通“誓”，發(fā)誓 。諼：忘記。
【附：作者簡(jiǎn)介】李耀君，1966年出生，陜西渭南合陽(yáng)人，陜西師大政教系畢業(yè)，哲學(xué)學(xué)士，人文學(xué)者，國(guó)學(xué)教育指導(dǎo)師，《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國(guó)網(wǎng)創(chuàng)始人，和諧書院院長(zhǎng)，臺(tái)灣孔子學(xué)院特聘教授，曾擔(dān)任央視《星光大道》評(píng)委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問(wèn)。
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中國(guó)夢(mèng)（李耀君書法）
【附】
李耀君《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊
一、儒家四書（大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子）
《大學(xué)》導(dǎo)讀
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《中庸》導(dǎo)讀
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《論語(yǔ)》導(dǎo)讀
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《孟子》導(dǎo)讀
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二、儒家五經(jīng)（詩(shī)、書、禮、易、春秋）
《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀
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《尚書》導(dǎo)讀
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《禮記》導(dǎo)讀
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《易經(jīng)》導(dǎo)讀
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《春秋》導(dǎo)讀
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《<樂(lè)經(jīng)>續(xù)義》
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三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語(yǔ)》等見上“四書五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導(dǎo)讀
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《儀禮》導(dǎo)讀
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《左傳》導(dǎo)讀
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《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
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《爾雅》導(dǎo)讀
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…………
四、儒家其他
張載關(guān)學(xué)與“四為句”
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五、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
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…………
六、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
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…………
七、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
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《陽(yáng)明心學(xué)》導(dǎo)讀（儒家為主，兼容佛道）
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《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀（融合儒釋道）
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【附】延伸閱讀
【李耀君人文化隨筆】選刊
《儒家文化與儒教：歷史脈絡(luò)與概念辨析》
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《道家與道教：同源異流的中國(guó)智慧》
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《佛文化的三重維度：智慧·學(xué)說(shuō)·信仰》
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大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://bisexualhookup.org/html/62-14354.html
商務(wù)社交禮儀基本常識(shí)
http://bisexualhookup.org/html/62-14351.html
【曹全碑】出自陜西合陽(yáng)縣的中華瑰寶
http://bisexualhookup.org/html/62-14344.html
《漢字之殤與重生：一場(chǎng)跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://bisexualhookup.org/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國(guó)》
http://bisexualhookup.org/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價(jià)值演變的思考》
http://bisexualhookup.org/html/62-14274.html
《設(shè)立國(guó)家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://bisexualhookup.org/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://bisexualhookup.org/html/62-14320.html
《谷雨與倉(cāng)頡造字的文化淵源》
http://bisexualhookup.org/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個(gè)名字里的文明預(yù)言》
http://bisexualhookup.org/html/62-14299.html
《商相伊尹對(duì)中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://bisexualhookup.org/html/35-14276.html
《知識(shí)產(chǎn)權(quán)的雙刃劍：在保護(hù)與共享間尋找平衡》
http://bisexualhookup.org/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
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《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://bisexualhookup.org/html/35-14282.html
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征稿啟事
一、目的：
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二、形式:
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三、要求：
1、機(jī)構(gòu)：必須是在國(guó)內(nèi)合法的注冊(cè)機(jī)構(gòu)，企事業(yè)單位和社團(tuán)機(jī)構(gòu)均可（須提供注冊(cè)證照的照片）
2、個(gè)人：必須是守法公民。
3、文字簡(jiǎn)介：機(jī)構(gòu)5000字以內(nèi)，個(gè)人2000字以內(nèi)。
照片：機(jī)構(gòu)15幅以內(nèi)，個(gè)人10幅以內(nèi)。
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