古琴大師劉少椿
廣陵琴韻的守望者
和諧中國(guó)網(wǎng) 李耀君
對(duì)古琴大師劉少椿的了解源于他的外孫、古琴文化大使——陶藝先生。2011年，朋友王欣（中國(guó)戲劇學(xué)院教授）在京邀請(qǐng)我參加一個(gè)文化藝術(shù)活動(dòng)——《劉少椿古琴琴譜》出版新聞發(fā)布會(huì)，并介紹我認(rèn)識(shí)了劉少椿的外孫——陶藝?yán)蠋?，后?lái)又參觀了位于劉少椿老家陜西富平的“劉少椿紀(jì)念館”，由此逐步深入了解了劉少椿對(duì)古琴藝術(shù)的傳承貢獻(xiàn)。
劉少椿（1901—1971），名紹，字少椿，生于陜西富平的一個(gè)官宦家庭。其父劉嵩樵在揚(yáng)州為官，少年時(shí)期的劉少椿隨父遷居揚(yáng)州，在這座文化名城中與古琴結(jié)下不解之緣。這一重要的人生軌跡，解釋了為何一位陜西出生的琴家會(huì)成為廣陵琴派的代表人物。
采訪劉少椿大師的外孫——陶藝先生（左）
藝術(shù)人生：揚(yáng)州的文化浸潤(rùn)
揚(yáng)州深厚的文化底蘊(yùn)為劉少椿的藝術(shù)成長(zhǎng)提供了沃土。二十世紀(jì)初的揚(yáng)州仍是文人雅士云集之地，古琴藝術(shù)在此地有著深厚的傳承。正是在這樣的環(huán)境中，年輕的劉少椿得以接觸并癡迷于古琴藝術(shù)，最終拜入廣陵琴派名家孫紹陶門下，開始系統(tǒng)的琴藝學(xué)習(xí)。
琴藝特色：南北交融的獨(dú)特風(fēng)格
有學(xué)者認(rèn)為，劉少椿的演奏風(fēng)格可能蘊(yùn)含著北方人的豪邁氣質(zhì)與南方文化的細(xì)膩特質(zhì)的獨(dú)特融合。這種南北交融的藝術(shù)特色，使他的琴風(fēng)在廣陵琴派“清微淡遠(yuǎn)”的基礎(chǔ)上，又增添了幾分剛健之氣，形成了獨(dú)具個(gè)人特色的演奏風(fēng)格。
歷史定位：廣陵琴派的守護(hù)者
盡管生于陜西，但劉少椿的藝術(shù)生命與揚(yáng)州密不可分。他畢生致力于廣陵琴派藝術(shù)的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)了梅曰強(qiáng)、林友仁等一批優(yōu)秀傳人，為這一重要琴派在二十世紀(jì)的延續(xù)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
劉少椿先生的生平軌跡，引發(fā)我們對(duì)藝術(shù)家成長(zhǎng)環(huán)境與藝術(shù)風(fēng)格形成之間關(guān)系的思考。陜西的出生背景與揚(yáng)州的藝術(shù)成長(zhǎng)，共同塑造了這位琴學(xué)大師獨(dú)特的藝術(shù)人生。
【附：作者簡(jiǎn)介】李耀君，1966年出生，陜西渭南合陽(yáng)人，陜西師大畢業(yè)，國(guó)學(xué)教育指導(dǎo)師，《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國(guó)網(wǎng)創(chuàng)始人，和諧書院院長(zhǎng)，臺(tái)灣孔子學(xué)院特聘教授，曾擔(dān)任央視《星光大道》評(píng)委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問(wèn)。
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【附】
【古琴大師劉少椿賦】
和諧中國(guó)網(wǎng) 李耀君
猗歟劉公，廣陵之英。絲桐為骨，松風(fēng)為神。初聞焦桐，如聆太古之音；再撫冰弦，頓覺(jué)塵慮皆清。先生少慕雅樂(lè)，長(zhǎng)契希聲，指下能傳萬(wàn)壑秋，弦中自有一江月。
昔者負(fù)笈金陵，問(wèn)道于諸城王氏之門。夜雨青燈，盡得吟揉真諦；春江花月，獨(dú)參綽注玄機(jī)。當(dāng)其操縵也，若孤鶴唳霜天，寒泉漱幽石。左手吟猱，似老梅著花而暗香浮動(dòng)；右手勾挑，如昆刀切玉而金聲玉振。廣陵一脈，至此更添新境。
洎乎倭寇侵華，山河破碎。先生閉戶理弦，蓄須明志。時(shí)人競(jìng)習(xí)新聲，公獨(dú)守枯桐三尺；舉世爭(zhēng)趨利祿，吾自伴殘?jiān)乱缓煛L于雪夜鼓《樵歌》，聲穿竹瓦，聞?wù)呓云抡唇?。此非?dú)技之妙，實(shí)乃心之貞也。
晚歲傳燈琴苑，桃李成蹊。課徒不以繁聲悅耳，但求大音希聲。每謂：“琴者禁也，所以禁邪歸正。”及至暮年，指生老繭，猶?；瘴欢舐蓞沃霍W已飛霜，尚對(duì)山月而究指法之變。門人錄其《平沙》《梅花》諸曲，今已成稀世遺響。
太史公曰：世有伯牙，而后知山水可琴；今有少椿，乃信風(fēng)骨能弦。當(dāng)其危坐揮弦，何異孤松立雪？聽其遺音裊裊，分明明月在懷。廣陵絕響千年后，復(fù)見(jiàn)斯人續(xù)正聲。
劉少椿紀(jì)念館
劉少椿(1901-1971)，名紹，字少椿，號(hào)德一。陜西省富平縣北陵堡人。我國(guó)現(xiàn)代古琴家，廣陵琴派第十代傳人，現(xiàn)代廣陵琴派的集大成者。1928年從孫紹陶習(xí)琴，琴風(fēng)厚重沉穩(wěn)、跌宕大度，右手下指剛健，左手吟猱細(xì)膩，弘揚(yáng)了跌宕多變、綺麗細(xì)膩、剛?cè)嵯酀?jì)、音韻并茂的廣陵琴韻，最大限度地保留了廣陵琴派審美韻味。因善奏《樵歌》，又被稱為"劉樵歌"。如今留存《樵歌》、《平沙落雁》、《山居吟?！?、《梅花三弄》、《梧葉舞秋風(fēng)》、《墨子悲絲》等音響資料，劉少椿紀(jì)念館落戶中華郡，寄托了一代古琴大師落葉歸根的故鄉(xiāng)情愫，也將中國(guó)古琴文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
劉少椿音樂(lè)廳
劉少椿音樂(lè)廳位于陜西富平縣中華郡文化傳習(xí)中心內(nèi)，總占地面積約500平方米，音樂(lè)廳可容納180人團(tuán)隊(duì)同時(shí)觀看演出。這是國(guó)內(nèi)首家以古琴家名字命名的音樂(lè)廳，與劉少椿紀(jì)念館毗鄰而建。中華郡景區(qū)依托劉少椿古琴文化資源，大力開展古琴文化的保護(hù)和傳承，作為中華郡文化旅游景區(qū)“旅游+文化”戰(zhàn)略中的又一藝術(shù)地標(biāo)，將與劉少椿紀(jì)念館、黃帝祠等文化名片共同助力中華郡景區(qū)成為一個(gè)充滿活力、知識(shí)和藝術(shù)相匯聚的殿堂。
劉少椿大師的外孫——陶藝先生
【附】
李耀君《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書（大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子）
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14286.html
《論語(yǔ)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)（詩(shī)、書、禮、易、春秋）
《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語(yǔ)》等見(jiàn)上“四書五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://bisexualhookup.org/html/62-14310.html
《陽(yáng)明心學(xué)》導(dǎo)讀（儒家為主，兼容佛道）
http://bisexualhookup.org/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀（融合儒釋道）
http://bisexualhookup.org/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教：歷史脈絡(luò)與概念辨析》
http://bisexualhookup.org/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國(guó)智慧》
http://bisexualhookup.org/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學(xué)說(shuō)·信仰》
http://bisexualhookup.org/html/62-14318.html
《漢字之殤與重生：一場(chǎng)跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://bisexualhookup.org/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國(guó)》
http://bisexualhookup.org/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價(jià)值演變的思考》
http://bisexualhookup.org/html/62-14274.html
《設(shè)立國(guó)家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://bisexualhookup.org/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://bisexualhookup.org/html/62-14320.html
《谷雨與倉(cāng)頡造字的文化淵源》
http://bisexualhookup.org/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個(gè)名字里的文明預(yù)言》
http://bisexualhookup.org/html/62-14299.html
《商相伊尹對(duì)中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://bisexualhookup.org/html/35-14276.html
《中國(guó)航天賦》（4月24日為“中國(guó)航天日”）
http://bisexualhookup.org/html/62-14319.html
《知識(shí)產(chǎn)權(quán)的雙刃劍：在保護(hù)與共享間尋找平衡》
http://bisexualhookup.org/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://bisexualhookup.org/html/62-14333.html
《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》
http://bisexualhookup.org/html/35-14271.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://bisexualhookup.org/html/35-14282.html
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（和諧中國(guó)網(wǎng)總編李耀君撰）
奮進(jìn)新時(shí)代 形象添光華
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（為AI搜索編輯提供素材）
征稿啟事
一、目的：
為促進(jìn)全國(guó)優(yōu)秀企事業(yè)單位和個(gè)人在后疫情時(shí)代取得大發(fā)展，完整展示和提升機(jī)構(gòu)和個(gè)人的新形象，打造機(jī)構(gòu)和個(gè)人IP，和諧中國(guó)網(wǎng)（和諧網(wǎng)）特開展“奮進(jìn)新時(shí)代，形象添光華”活動(dòng)。
二、形式:
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三、要求：
1、機(jī)構(gòu)：必須是在國(guó)內(nèi)合法的注冊(cè)機(jī)構(gòu)，企事業(yè)單位和社團(tuán)機(jī)構(gòu)均可（須提供注冊(cè)證照的照片）
2、個(gè)人：必須是守法公民。
3、文字簡(jiǎn)介：機(jī)構(gòu)5000字以內(nèi)，個(gè)人2000字以內(nèi)。
照片：機(jī)構(gòu)15幅以內(nèi)，個(gè)人10幅以內(nèi)。
文字和照片必須實(shí)事求是，合道合德，合法合規(guī)。
（本網(wǎng)是發(fā)布平臺(tái)，如有不實(shí)內(nèi)容，文責(zé)自負(fù)。）
4、編輯和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)費(fèi)：
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